La entrevista del 2 de octubre entre Tucker Carlson y el exministro británico Jacob Rees-Mogg se volvió viral. Price dice que parte del interés estuvo en que Rees-Mogg encarna justo el tipo de figura que muchos estadounidenses querrían ver al mando en Inglaterra: un hombre muy educado, impecablemente vestido y sobrio en sus gestos.
Pero el centro de la pieza no es el estilo, sino el choque de ideas. Price presenta a Rees-Mogg como una versión de conservadurismo clásico, mientras que ubica a Carlson en una derecha nueva, más dura, menos reverente con el pasado y más dispuesta a atacar vacas sagradas solo porque lo son. Según Price, esa actitud convierte la política en una forma de cálculo desnudo, sin respeto por lo heredado.
El ejemplo más llamativo fue la discusión sobre la Segunda Guerra Mundial. Rees-Mogg la describió como una historia clásica de «bien contra mal» y recordó que, si el Imperio no hubiera resistido solo contra los nazis, Gran Bretaña habría terminado hablando alemán. Carlson respondió: «¿A quién le importa?», y luego añadió que a muchos en Gran Bretaña no se les entiende el inglés. Más adelante dijo que Hitler «no quería ir a la guerra con el Reino Unido».
Price replica que esa lectura borra el sentido histórico del conflicto y que la guerra contra la Alemania nazi fue una amenaza existencial para Gran Bretaña y Estados Unidos. Desde su punto de vista, el problema de desafiar normas y tradiciones muy asentadas es que muchas perduran por una razón: son correctas y útiles.
También afirma que Carlson ya pasó por varias identidades ideológicas en dos décadas: neoconservador, libertario del Tea Party y partidario de MAGA y de Trump. Para Price, esa secuencia no muestra evolución intelectual, sino una política diseñada para romper, ganar clics y desafiar por puro desafío.
La pregunta de fondo es qué quiere conservar hoy la derecha estadounidense. Price sostiene que el conservadurismo clásico intenta proteger cosas concretas en cada país: en Estados Unidos, la Constitución; en Inglaterra, el Rey. Carlson, en cambio, no parece interesado en conservar mucho. Que no te lo cuenten: cuando una derecha se divorcia de la tradición, deja de ser conservadora y se vuelve solo una máquina de provocación.
Y ahí está la doble vara que esta disputa desnuda. No basta con hablar de valores si el impulso real es dinamitar todo lo anterior para ganar atención. El principio en juego es simple: o la política conserva instituciones que sostienen libertad y orden, o se convierte en espectáculo permanente para alimentar egos y audiencias.
