La autobiografía recién publicada de Hannah Murray, «The Make-Believe», describe una caída brutal en un culto de «bienestar» que se presentó como camino espiritual y terminó en hospital psiquiátrico. Murray cuenta que la secuencia empezó con un libro de autoayuda y siguió con cursos de magia cada vez más caros.
Según su relato, la deriva llegó a un punto extremo. Murray dice que, al momento de su internación involuntaria, estaba tan mal mentalmente que bebía su propia orina porque creía que, como «Ritual Master», recibiría todos los nutrientes que necesitaba. Para el exterior, sin embargo, seguía pareciendo una estrella de Hollywood, con apariciones en alfombras rojas y entrevistas.
Murray identifica el inicio de su desorden mental con una frase simple: «Empezó con un libro de autoayuda». El libro «The Inner Fix» sugería que personas de veintitantos que intentan llenar un vacío con sexo, drogas y alcohol deberían buscar la espiritualidad para encontrar plenitud. Murray, criada por ateos, dice que de niña no creía en Dios, pero sí en la magia.
Desde ahí, su búsqueda no la llevó a una iglesia, sino a un «sanador de energía» y luego a un culto de bienestar que ofrecía cursos en Londres. Murray dice que voló a Minneapolis para tomar más clases. Una de ellas, «Ritual Master», formaba parte de un programa mayor llamado «Path of the Warrior».
La literatura promocional del curso hablaba de un camino espiritual para «combatir el mal» y «defender el bien», tanto dentro de uno mismo como en el mundo, hasta convertirse en un «Warrior of Light» y cambiar el mundo para mejor. La aplicación en línea sonaba como una pieza de reclutamiento inflada y agresiva: «Este es el programa más duro en el que jamás entrarás».
Los nombres de las clases también eran una exhibición de charlatanería: «Dragon Magic», «Mermaid Magic», «Vampire Magic», «Unicorn Magic». Otras sonaban todavía más inquietantes: «Astral Travel», «Sacred Geometry», «Twelve Races of Earth», «Wiccan Training».
Murray dice que conoció al líder del culto, a quien llama «Steve», cuando estaba en Londres para «iniciar a algunos Ritual Masters como chamanes celtas». Lo describe con una cascada de títulos: «Ipsissimus Steven, líder de la orden mundial de los Warriors of Light, Sumo Sacerdote de la Magia Egipcia, Sumo Sacerdote wiccano». Según Murray, parecía tener mil títulos.
La experiencia incluyó ceremonias de iniciación con «accesorios mágicos» e incluso una espada. En su curso de sanación, recibió una varita mágica. La reacción de Murray fue demoledora: «No se ve como imaginaba. Se ve algo tosca y hecha en casa. No me gustan los colores».
El punto de fondo es incómodo. Detrás del teatro, el culto prometía curación interior. Murray admite que eso era justamente lo que anhelaba. Pero los hechizos y las invocaciones que memorizó no la sanaron. Le quebraron la mente.
El caso no es solo una historia extraña de Hollywood. Es una advertencia sobre una industria que vende vacío empaquetado como crecimiento personal. Cobra por la ansiedad, monetiza la fragilidad y disfraza de sabiduría lo que muchas veces es pura manipulación.
Otra vez la misma lección: cuando el mercado de la espiritualidad se vuelve un negocio sin frenos, la cuenta la pagan los más vulnerables. Y el aparato de la credulidad sale ganando, mientras el sentido común entra al hospital.
