Dos clips virales resumen la guerra cultural que nadie puede ignorar. En el primero, el filósofo octogenario Peter Kreeft explicaba en el podcast Pints with Aquinas de The Daily Wire que un hombre debe amar a su esposa por su alma, no por su apariencia física, porque el cuerpo se desvanece pero lo eterno permanece. En el segundo, Brianna «Chickenfry» LaPaglia, de 27 años, llamaba «fcking clown» a Erika Kirk en su podcast Plan Bri* por atreverse a promover la familia nuclear, los valores tradicionales y la fe.
Chickenfry es conocida principalmente por su relación fallida con el cantante Zach Bryan, sus videos resacosos y su vocabulario de vestuario de fútbol americano. Se presenta como campeona del poder femenino. Acusa a Kirk y a Turning Point USA de «aprovecharse» de mujeres jóvenes con los lóbulos frontales sin desarrollar. También afirmó que Kirk es una «hipócrita» que debería irse a cuidar a su familia.
El problema con ese argumento es que se sostiene solo si ignoramos quién lo formula. La misma semana en que lanzaba esas acusaciones, Chickenfry anunciaba que estaba en un «dck break». Semanas antes, según la fuente, había declarado en video que quería tener un «hooker summer» porque nunca había hecho «lo de ser una pta» y que le daba miedo. No es sátira: es lo que dijo, en su propio canal, frente a cámara.
El nombre de su podcast, Plan Bri, es un juego de palabras con la píldora del día siguiente. El mensaje no es sutil.
Mientras tanto, Erika Kirk es madre viuda de dos hijos. Según la fuente, es una mujer creyente que ha atravesado pérdidas y duelos que pocos conocerán. Su mensaje —que casarse y criar hijos es una de las cosas más valiosas que un ser humano puede hacer— no es una novedad radical: es lo que ha funcionado en cada era de la historia humana.
La ironía que señala la autora del artículo original es demoledora: Alex Cooper, conductora de Call Her Daddy y años de predicar contra la exclusividad y los hombres, terminó casada y embarazada. Creadoras de OnlyFans advierten a las recién llegadas que ese negocio destruye sus posibilidades de relaciones reales y empleo normal. Y Chickenfry, con el corazón roto públicamente, sigue vendiendo a adolescentes exactamente el manual que la llevó ahí.
Aquí está el principio en juego, y Contrafuego no lo va a suavizar: el mercado de ideas culturales también tiene ganadores y perdedores. La narrativa del «empoderamiento» que vende promiscuidad como libertad no sobrevive el contacto con la biología ni con la estadística del bienestar humano. Lo que sí sobrevive —lo que ha sobrevivido siempre— es la familia estable, el compromiso y la idea de que una persona vale más que una noche.
Chickenfry tiene todo el derecho de vivir como quiera. Lo que no tiene es credibilidad para llamar «payasa» a quien defiende lo que ella misma, según sus propias palabras, todavía teme perder.
