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Opinión · Análisis

Las promesas de Mamdani sobre vivienda y poder laboral reabren la vieja ruta hacia el socialismo

El debate ya no gira solo en torno a beneficios públicos: gira en torno a propiedad, control económico y al objetivo declarado de «tomar los medios de producción». Que no te lo cuenten.
lunes 5 de octubre de 2026

Zohran Mamdani habló en una conferencia de los Young Democratic Socialists of America en 2021 y dijo que el propósito del movimiento no era solo elevar la conciencia de clase, sino «ganar el socialismo». También pidió elegir más socialistas y marcó como objetivo principal «el fin de tomar los medios de producción».

Mamdani reconoció que esa meta no tenía apoyo público «en este momento». Pero, en vez de abandonarla, planteó cambiar la estrategia: acercarse a la gente por sus preocupaciones inmediatas y construir respaldo de forma gradual para una agenda más radical.

En la misma línea, Megan Romer, copresidenta nacional de los Democratic Socialists of America, dijo en agosto a The New Yorker que la industria esencial debería estar bajo propiedad pública. Consultada sobre si creía en poseer los medios de producción, respondió: «Sí, lo creo».

Romer explicó que los DSA no buscan cambiar todo de la noche a la mañana, sino desplazar el poder económico poco a poco desde la clase multimillonaria hacia la clase trabajadora. Además, la plataforma de los DSA pide explícitamente propiedad pública de las mayores corporaciones de Estados Unidos y de las industrias esenciales.

La fuente traza una conexión histórica con Marx: «tomar los medios de producción» es el núcleo de su marco comunista. La diferencia actual, dice, no es de fondo sino de ritmo. Ya no hay una revolución callejera inmediata; ahora el avance es político y gradual.

El ejemplo de Cuba aparece como advertencia. Al inicio de la revolución de Fidel Castro, la nacionalización apuntó primero a grandes compañías de propiedad extranjera y luego se expandió a negocios domésticos, dejando al Estado con el control de la mayor parte de la propiedad productiva. El resultado para la mayoría de los cubanos fue pobreza extrema, escasez de alimentos y represión política durante décadas.

La discusión importa porque no estamos ante simples promesas de más beneficios estatales. Estamos ante una disputa sobre quién manda sobre el capital, quién posee los activos productivos y cuánto poder quiere acumular el aparato político en nombre de la «justicia» social.

Otra vez la doble vara: se presentan estas ideas como compasión económica, pero el camino descrito apunta a más control estatal y menos propiedad privada. Cuando el discurso empieza con vivienda asequible y termina en propiedad pública de industrias esenciales, el contribuyente debería prestar atención. El relato se cae solo.

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